图为印尼艺术家Budi Nugroho的著名作品，将超人力霸王直接改为佛像造型。《超人力霸王》最初在设计造型的时候，其设计者成田亨确实曾经参考了佛像。在成田亨的造型论里就数度提及，超人的面部表情是来自于日本广隆寺的弥勒菩萨像。

　　泰国女大学生将佛像身躯变成《超人力霸王》，这种结合动漫特摄的趣味，没想到却在泰国引起两极化的批评。

　　“佛祖不能被画成超级英雄吗？”泰国呵叻皇家师范大学的一名艺术学院学生，创作了一系列佛陀画像，最引人注目的特点是，这些画作都把佛像融合了日本的知名特摄《超人力霸王》，但原本将佛力大能结合超级英雄形象的初衷，却在泰国引起两极的争议，更激怒了保守派的僧团，甚至逼到学生向僧团下跪道歉的局面。但佛像真的不能自由创作吗？

　　事件起因于泰国东北部的那空叻差是玛府，当地一间百货公司在今年9月初展出呵叻皇家师范大学艺术学院的学生创作，当中这一系列“佛像超人”格外引起注意，在这些画作中，传统的泰国佛像身躯变成了《超人力霸王》（Ultraman），有的为常见的座禅姿态、有的直接是超人pose换成佛头。

　　乍看之下似乎有结合动漫特摄的趣味，但没想到却在泰国引起两极化的批评。有人认为这种画法根本是“侮辱佛祖、破坏佛教形象”，要求撤除展览；但也有支持者认为，这仅只是创意设计并无不妥，何况泰国也是东南亚国家当中，极为知名的《超人力霸王》系列“爱好国家”，有热衷粉丝做这样的设想似乎也不奇怪。

　　无奈指责的压力、国会议员都出面挞伐这个“亵渎行为”，甚至当地保守派的僧团还以此向官方控告学生与学校，最后逼得校方近日带这名学生亲自前往僧团下跪道歉。根据原作者的说法，她的创作本意并无冒犯，而是想像正如同超人力霸王一般，拥有大威能守护和平、爱护人类。

　　道歉之后，反又激起泰国的连番论战，《曼谷邮报》（Bangkok Post）指出，这起本来无伤大雅的事件，刺激到国内保守派人士的恐惧，但同时也有不少设计师出面力挺学生的创作自由，肯定这种挑战传统的勇气。

　　不过也有泰国艺术大学的学者指出，在绘制涉及宗教类的作品时，应当考虑到虔诚信仰者的感受，特别是在高度崇敬佛教的泰国。但是这个说法，如果从佛教本身的信仰逻辑来检视，原本就主张不执着不依恋表象的教义，相对于刻意捍卫佛教形象的立场，就显得有些矛盾讽刺。

　　因为牵涉到日本堪称国宝级特摄之一的《超人力霸王》，泰国风波也传到了日本，同样也有不少网友认为，为了这样的画像竟然必须道歉，有些难以置信。

　　也许某些泰国僧人和艺术史家并不知情，事实上《超人力霸王》最初在设计造型的时候，其设计者成田亨确实曾经参考了佛像。在成田亨的造型论里就数度提及，超人的面部表情是来自于日本广隆寺的弥勒菩萨像，特别是“似笑非笑”的佛像造型技巧，在众多超人力霸王兄弟里处处可见。

　　那么同样是佛教古国的日本，会如何对待超人与佛祖呢？近年官方就曾经推出过系列商品，直接把超人力霸王结合佛像，推出各种超人融合金刚力士、菩萨、明王的公仔人偶，这种超佛一体的设计，不仅没有得罪各山宗派，还广受好评。

　　泰国呵叻皇家师范大学的一名艺术学院学生，创作一系列佛陀画像，最引人注目的特点是，这些画作都把佛像融合日本的知名特摄《超人力霸王》，却引发极大的撤展道歉争议。（路透）

　　根据原作者的说法，她的创作本意并无冒犯，而是想像正如同超人力霸王一般，拥有大威能守护和平、爱护人类。图为被撤下的画作，图中人物为买家。